Языки, знания и навыки в рекордные сроки от легендарного педагога из Книги Гиннесса

Во период ЧМ–2018 по футболу в России болельщик сборной Исландии Гундермурд Сигурдфлордбрадсен переживал, что «сложные названия российских городов и русских фамилий» создали определённые трудности для иностранцев, которые приезжали «болеть» за свои национальные команды.

Для сравнения Гундермурд вспомнил о родных деревнях Киркьюбайарклейстур и Фаскрудсфьордюр, а также об одной из главных достопримечательностей Исландии — вулкане Эйяфьядлайёкюдль, — Исландия же – страна вулканов.

Когда-то в детстве/молодости я услышал в «народном издании» рассказ, все слова которого начинались на букву «о»: «Однажды, обходя окрестности Онежского озера отец Онуфрий обнаружил обнажённую Ольгу…» и дальше шло повествование на тему взаимоотношений полов.

Немного позже, мне встретились другие подобные тавтограммы, например, как эта: «Пётр Петрович Петухов, поручик пятьдесят пятого Подольского пехотного полка, получил по почте письмо, полное приятных пожеланий. «Приезжайте, — писала прелестная Полина Павловна Перепёлкина, — поговорим, помечтаем, потанцуем, погуляем, посетим полузабытый, полузаросший пруд, порыбачим. Приезжайте, Пётр Петрович, поскорее погостить». Петухову предложение понравилось…»

 «Язык — инструмент; едва ли не труднее он самой скрипки. Можно бы ещё заметить, что посредственность как на одном, так и на другом инструменте нетерпима» — П. Вяземский. 

Как использовать язык (речь) профессионально и не «спотыкаться» в словах?

Как добиться того, чтобы наша «игра» на этом «инструменте» жизни радовала нас и восхищала окружающих? 

«В 1953 году, когда менее 15% иранцев были грамотными и менее 17% жили в городах, Кермит Рузвельт и несколько агентов ЦРУ довольно легко подавили восстание и вернули шаху его трон. В 1979 году, когда 50% иранцев были грамотными и 47% жили в городах, никакое применение американской военной мощи уже не могло удержать трон под Шахом» — Самюэль Хантингтон, «Столкновение цивилизаций».

«In 1953 when less than 15 percent of Iranians were literate and less than 17 percent urban, Kermit Roosevelt and a few CIA operatives rather easily suppressed an insurgency and restored the Shah to his throne. In 1979, when 50 percent of Iranians were literate and 47 percent lived in cities, no amount of U.S. military power could have kept the Shah on his throne.» — Samuel P. Huntington, “Clash Civilizations”. 

Вот как бывает, — народ стал «грамотным», «поумнел» и увидел “who is who.” 

Владение языком (речью) всегда разделяло людей на разные народы, классы, группы и категории.

«И собрал Иеффай всех жителей Галаадских и сразился с Ефремлянами, и побили жители Галаадские Ефремлян, говоря: вы беглецы Ефремовы, Галаад же среди Ефрема и среди Манассии.

И перехватили Галаадитяне переправу чрез Иордан от Ефремлян, и когда кто из уцелевших Ефремлян говорил: «позвольте мне переправиться», то жители Галаадские говорили ему: не Ефремлянин ли ты? Он говорил: нет.

Они говорили ему «скажи: шибболет», а он говорил: «сибболет», и не мог иначе выговорить. Тогда они, взяв его, заколали у переправы чрез Иордан. И пало в то время из Ефремлян сорок две тысячи» — Ветхий Завет. Книга Судей. 12. 4-6».

«Шибболет» — (иврит — שיבולת‎) колос, поток воды, течение. Это слово в дальнейшем стало названием характерной речевой особенности, по которой можно определить, является ли язык говорящего его родным языком.

Акцент – своеобразный выговор, свойственный говорящему на чужом языке или на чужом диалекте.

Например, разница между говором американцев, британцев, австралийцев, новозеландцев, канадцев, валлийцев, шотландцев, ирландцев и состоит в акценте.

«Танцуй Россия и плачь Европа, а у меня самая, самая, самая красивая опа!» — Глюк’oZa «Танцуй, Россия!» июнь 2008 г.

Необходимо пояснение

В 1956 г. по реформе языка, слова, начинающиеся на «жо»: жолтый, жолудь,.. этсетера, стали писаться через «жё»: жёлтый, жёлудь….

А вот жопа затаилась, как же ей удалось? Вот и нам стало интересно…

Так как мы не жоповеды, то выразим лишь наше впечатление. Лично для меня слово «жопа» достаточно неприлично, чтобы употреблять его в обычном разговоре. Хотя в последнее время, это слово утратило резкий бранный оттенок.

Как говорится, на самом деле, это такой универсальный интерфейс, через который и с помощью оного многое делается на этом свете.